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游舞止境系列

日期: 2018-12-24 来源:CFA中国民族民间舞蹈等级考试中心

“云上梯田·秘境红河”|Day.5—探秘哈尼族支系奕车人舞蹈

2018年10月17日清晨,太阳以温暖的臂弯将大地从梦中唤醒,金色的阳光轻柔的投射进采风团老师们的心田。伴随着一颗颗期盼的心,我们向着闻名于世界的云南红河州南部——红河县大羊街乡进发,去寻找哈尼族支系中最古老的、人数不足两万人的奕车人。

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哈尼族支系奕车人

在千年前

奕车祖先迁徙至此

居住在深山老林中开辟家园

自然万物既赋予他们生命的来源、生活的启示

也使他们对那些深不可测

无法解释的一切深怀敬意

……


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       2018年10月17日清晨,太阳以温暖的臂弯将大地从梦中唤醒,金色的阳光轻柔的投射进采风团老师们的心田。伴随着一颗颗期盼的心,我们向着闻名于世界的云南红河州南部——红河县大羊街乡进发,去寻找哈尼族支系中最古老的、人数不足两万人的奕车人。


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       读万卷书不如行万里路,舞蹈亦是如此。我们翻山越岭、一路颠簸,只为能更好的体验、感受那淳朴的哈尼风情、纯粹的奕车魅力……


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       红河州大羊街乡,是中国最美的六大乡村古镇之一,奕车人的聚居地。传统村落均匀分布于山腰方圆几十公里内,羊街的宁静令人百生好感,若隐若现的鸡啼犬吠,释放着返璞归真的气息。


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       高耸的绿竹静静守护着炊烟袅袅的农家。向山下望去,梯田中的美丽古村已被轻柔的晨光淡淡笼住,尽显一派安逸祥和,带给人一种特别的神秘感。


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       随团专家宝向新老师、潘志涛老师、王佳敏老师、王晨老师、赵纯福老师、温恺老师、李少丹老师、念云华老师、吴海文副主任,与大家一同爬山、一同舞蹈、一同真真切切的感受着大自然的美景,与哈尼族奕车人开放率真的民族精神。浩浩荡荡共一百余人的采风队伍,也是建国以来到访大羊街乡人数最多的一次。


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       值得介绍的是,大羊街乡就是红河县文化馆李嘉华副馆长出生的地方,为了迎接采风团的到来,他三次回到家乡,联系民间艺人、确定交流场地、找到村里最会做饭的乡亲们,让我们品尝到最地道的哈尼族美食。


       为让采风团的老师们能观赏到精彩多样的哈尼族奕车人舞蹈,淳朴善良的车普村、马普村的乡亲们,在天还没亮时就从山里出发,于中午十一、二点才抵达大羊街乡。


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       带领乡亲们一同表演的,是云南省非物质文化遗产传承人 李和牛、红河州非物质文化遗产传承人 钱思侯、陈娟、陈哈秋。在这片神奇而又美丽的土地上,行走着众多民间艺人,他们以自己的肢体,一代代传承着厚重的历史文化。如果说情怀,将老祖宗留下的民族文化之美沿袭下去,应该是中华儿女必有的情怀之一。


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       云南省红河县哈尼族有十一个支系,最古老的就是奕车支系,它原始而神秘,绚丽的奕车文化极富盛名。相传日本人的先祖就是奕车人,而至今奕车人还保持着穿木屐的传统,日本舞蹈与音乐的曲调也与奕车人舞蹈相似,故直至今日,很多日本人都会来到云南寻根溯源。


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       “打磨秋”是种勇气与想象力结合的运动。磨秋类似于“跷跷板”,在一米多高的桩上支起长达六、七米的木杆,木杆绕着支点上下飞旋打转,当木杆一头翘起时可高达十米左右,人为之飞舞的一刹那,有如被抛上天空。


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       奕车"鼓舞"是各个磨秋场必有的舞蹈,“咚咚咚咚”的鼓声是在向他们的天神传达信息,预祝来年人丁繁盛、五谷丰登、六畜兴旺、村寨安康。


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       没有音乐只打鼓点,热情奔放的奕车人随着节奏就跳了起来,氛围让人亢奋,情不自禁的停不下来!


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       大羊街乡属于热带山区,动物繁多,特别是猴子的种种习性对奕车文化产生了深远的影响。据说,“猴子的恋爱”毫不怕羞,公开而自然,奕车的祖先便受其影响,学习了它们的生活习性,在恋爱及性关系上,就比较开放、随性。现在世世代代流传下来的“鼓舞”也是模仿猴子灵巧、夸张的动作。


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       男子打起传统的牛皮鼓,而奕车男女,两两成对,手舞足蹈,用他们注重臀胯、甚至模拟性交的舞蹈动作,展现自我,表达对生命兴旺的追求。这是他们对自我的充分展露、对生命的诚挚热爱、对自由情感的尽情追求!


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       穿草服的本应是男子,因为壮汉们大多外出劳作,所以才有了女扮男装的表演。每个奕车人的一生都热衷于追逐情人,他们的爱情只有享受,而没有占有和嫉妒,他们的婚姻观更是颠覆了传统婚嫁理念,奕车姑娘不怕离婚,因为二婚、三婚时嫁妆会翻倍,所以有越嫁越有钱之说。


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       "哈巴"是远古时代保存至今的人类最早的文学样式——原始说唱艺术的“活化石”。哈巴是哈尼历史的产物,生活和劳动的产物,是哈尼族古老的歌,是一种叙事性较强的无伴奏说唱,演唱内容,从大的方面可以划分为“十二奴局”,包括天体自然、哈尼历史、历法计算、四时节令、农事活动、商业经济、生老病死、宗教信仰、风俗习惯等,几乎包含了奕车人的整个社会活动。


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       奕车人的舞蹈源于生活劳作、祭祀、以及对生殖的崇拜。舞蹈风格直白、大气、不拘小节,少许的粗犷中传递着哈尼女性的原始密码。在奕车人极富感染力的表演中,采风团的专家老师们也纷纷加入其中,体验着原始的疯狂与纯粹!


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       奕车人的舞蹈没有过多的肢体动作,更多的是自娱自乐,那么,就让我们随他们一起High起来吧!


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“中国最性感的民族”


       奕车人性格温和柔顺、热情、坚韧,这也是他们对待自然的态度:感激、顺应、善待。奕车女子个个头戴尖顶白巾,奕车女子称其为“帕常”。她们被称为红河谷地带最性感的人群。


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       奕车人的服饰尤其独特,上衣分为外衣、衬衣和内衣。上衣有三层、六层、九层,最多的是十二层。奕车人认为,衣服件数越多,服装越美,越能显示出家庭的富裕,在哈尼族奕车村寨,每位十七八岁的奕车姑娘都有一套上千元的美丽服饰。搭配在身上的全套华丽银饰与上衣几乎等长。


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       奕车女人不分年龄,都穿一种靛青色的短裤,形似紧身短裤,裤脚只达到大腿上端,几乎将腿部完全露出,全套衣服都是以天然植物板蓝根晕染而成。


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       奕车人的裤子也很有意思,一年四季都穿短裤️️,前片要收短并中间有鸡心,侧面挖空,后片要鼓起包住臀部,也是农耕时的方便。裤腰前后钉有四股细麻线绳,麻绳紧紧缠住腰部,每条长有十米,寓为“如果我不同意,没有人能知道怎么解开”。


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       奕车妇女的服饰裸露、开放。这些都与奕车人祖先最初的生活状态有关。他们崇拜自然,模仿自然万物。奕车人将生活种种都寄托在对众神的崇敬中,稻作祭祀活动又特别多,其中奕车人的三大节日“仰阿娜”、“坎扎扎”、“扎勒特”都与稻作生长的顺序有关。奕车人的生活紧密地与自然万神联系在一起,他们是自然的生灵。 


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       无论春夏秋冬,劳作休息,奕车姑娘们从不吝啬展示自己的性感,在人们眼中,奕车姑娘的大腿被视为女性美的象征和标志,这片肥沃的土地孕育出他们质朴大方、热情感性的性格特点,使他们整个族群越发神秘而魅力无限。


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       奕车女子以健壮为美,服饰也很直观的展示了她们的健壮。她们既原始又开放,从日常着装中可见一斑。中国民族民间舞蹈等级考试中心高级教师 王菲老师,大胆尝试全套奕车服饰,露腿赤脚的她,显现出平日不曾展露出的原始野性美,被大家亲切的封为“奕车公主”。


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       名师带你去采风系列活动——“云上梯田·秘境红河”彝族哈尼族舞蹈采风活动,受到了当地媒体的广泛关注。红河电视台为此对潘老师、宝老师等多位专家,以及采风团的老师们进行了采访,潘老师道出了此次采风学习的真谛:“让我们回归本真,让真善美的追求成为我们的永远!”


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交流用餐


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       每到一个地方,不但要跳起本真的民间舞蹈,还要品尝到当地最正宗的美酒佳肴,与大羊街乡奕车民间艺人共进午餐、深入交流,切身体验到一个民族舞蹈背后的生活,才是采风活动中的一贯理念。


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       大羊街乡的村民们,不管是孩子还是大人,都会带着一种好奇的眼光注视着我们。可爱淳朴的小朋友,在我们初到大羊街乡时,给他们拍照还会害羞的躲起来,待我们要走时,就会跑到路边依依不舍的向我们挥手道别。感动于世间淳朴的真情流露,感恩于舞蹈让我们遇见……


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       上山、下山,车程七、八个小时,女神们都受不了了,腿都拿出来了……这脚背,可还行?


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途中美景如画 “红河第一湾”


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       然而,漫漫长途中,途径“红河第一湾”让我们眼前为之一亮,山萦水绕,景色如画。


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       放眼遥望,只见那云雾缭绕的哀牢山下,红河绵绵地缠绕着从哀牢山伸延下来的每一条山脉,海纳着奔而下的每一股清泉,向人们展示出博大的胸怀和最美的身姿。


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       浩浩荡荡的采风车队,下午一点从大羊街乡出发,计划四个小时到达元阳县,在经历了修路、塌方、返路、小地震等各种波折后,比原计划迟了三个小时,于晚八点才抵达哈尼小镇——云上梯田酒店。


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       哇~晚餐是云上梯田酒店丰盛的自助餐!久经舟车劳累的我们,在酒店露台上来个烛光晚餐犒劳一下自己吧!


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       就着月光、星光、手机光,大碗吃饭,别有味道。


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